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小趣文 大智慧

——《闲心漫语》的漫语

□ 张大成

欧阳德祥笔耕勤奋,是文友圈中的创作高产户之一。他于2002年从纪检部门退 张大成,高级编辑。19 3 8 年
休后,2007年就出版了《闲暇絮语》,2009年出版《闲情随语》,而今又推出新著《闲 生于重庆,19 6 0 年毕业于西
心漫语》,一本比一本写得好,令人刮目相看,欣喜感佩。 南师范大学中文系。当过教
师、记者,曾任《成都晚报》
《闲心漫语》篇幅短小,每篇千把字几百字,对世态时弊的针砭一针见血,延续 “ 锦水”副刊 署名执 行 编
着前两本书的体例和风格,却更加成熟和深刻。书名《闲心漫语》就取得别开生面, 辑。1957年开始发表作品,
充满机趣。读者拿着书会问:作者真是一个不食人间烟火的“闲人”吗?他操的哪门 迄今已发表作品20 0 0 余篇
子“闲心”呢?他又是怎样“漫语”的呢?读完全书,你会豁然开朗:原来作者操的那 (首),收入百余种选本。著
份“闲心”其实不闲,是一个老纪检、老作家高度的责任感和使命感,因为他像前两 有诗集《躲藏的浪花》、《新
本书一样,继续关注着社会、民生、环境,关注着老人群体的道德修养、保健养生等 女神》、《巴蜀诗旅》,散文
方 方面 面。所 谓“ 漫 语”,则是 作 者的写作风 格:有话则长,无 话则短,直面 现实和 集《跋涉的风景》、《我爱这
人生,幽默风趣,嬉笑怒骂,皆成文章。这本书较好地将散文和杂文糅合一起,成为 土地》。曾获两届“金芙蓉”
散文中的杂文,杂文中的散文,深刻隽永,耐读耐看,是当代人特别是当代老年人修 文学奖 及各类大赛奖。四川
身养性一本较好的新教材,属于正能量作品。 省作家协 会 会员,金 牛区作
家协会会员。
一 位老电 影 导演讲 过,影 视 片首先 要求拍 得好看,观 众 才会买 票走 进 影 院 去
看;如果拍得不好看,社会效益、经济效益都免谈。吸引我一口气兴致勃勃地读完
《闲心漫语》,重要原因就是文章写得好看——趣味性强,读起来轻松愉快。

细细想来,德祥文章的趣味性主要来自下面三点:
一 是引经 据 典,知 识 广 博。文 中知 识 涉及 文 史、自然 科 学 、宗 教、哲 学 等,而
且大多比较新颖,即使是旧知识,也是平时不易见到的。如《闲聊“知足”与“不知
足”》,首先引用平时不易见到的清人《知足歌》:“人生尽受福,人苦不知足。思量事
劳苦,闲着就是福。思量疾厄苦,无病就是福。思量患难苦,平安就是福。思量死来
苦,活着就 是福。也 不必高官厚禄,也 不必 堆 金积 玉。看 起 来,一日三餐,有多少自
然之福。我劝世间人,不可不知足。”接着引用清人的《不知足诗》:“终日奔忙只为
饥,才得饱食又思衣。身着绫罗和绸缎,堂前缺少美貌妻。娶下三妻和四妾,恨无田
地少根基。买得四园多广阔,又叹无官受人欺。四品三品嫌官小,还想南面做皇帝。
一朝登上金銮殿,却慕神仙下象棋。洞宾与他把棋下,又问哪有上天梯?若非此人
大限到,上到九天还嫌低。”作者引用这一“歌”一“诗”,并非炫博、掉书袋,而是切
题巧用,开门见山将“知足”与“不知足”的主题提出来,形象生动,夸张有趣,一下
就能引人入文。不仅如此,这篇小文还引用了鲁迅、老子、明代吕坤、唐代白居易、

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