Page 19 - 上风2期 整
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│文艺讲坛│Wenyi Jiangtan
的“第二”。我却并不这样看。从表现内涵上讲， 害，被遣往叛将李希烈部，最终被李希烈缢杀。
《兰亭序》表现的是魏晋名士的洒脱与逍散， 一代忠勇，就这样在历史上壮烈牺牲了。不过，颜
《祭侄稿》表现的是唐代节烈的英武与硬朗。二 真卿的名字就此名垂青史，颜真卿的书法作品成
者都是不同时代杰出人物或思想的经典载体； 为传世精品。同时，那一篇闻名天下的《祭侄稿》
从 表 面 呈 现 来 看 ，《 兰 亭 序 》 是 一 篇 草 稿 ，《 祭 侄 也 成 为 颜 真 卿 传 世 精 品 中 的 执 牛 耳 者 。从 另 一 个
稿》更是一篇草稿。二者都是不同境遇下把同是 角度来看，这篇颜真卿行书中最著名的作品，终
人类的思维推向极致的精彩产物。就对后世影 究成为了颜真卿总结自己一生的最感人的祭文。
响 来 分 析 ，《 兰 亭 序 》 以 寂 静 制 人 ，《 祭 侄 稿 》 以 站 在 今 人 的 角 度 ，我 们 可 以 略 略 分 析 颜 真 卿
冲动感人。故而，我的观点是：“第一”与“第二” 的书法构成。
并不是修为价值上的高低而论，而是出现年代的 颜 真 卿 为 琅 琊 氏 后 裔 ，家 学 渊 博 ，六 世 祖 颜
先后而言的。二者都是中国文人修养体现的集中 之推是北齐著名学者，著有《颜氏家训》。颜真卿
表现，都是中国文人在不同光景中将视、听、感、 少时家贫缺纸笔，用笔蘸黄土水在墙上练字。初
知、历高度融合而自然流露的情思产物。 学褚遂良，后师从张旭得笔法，又汲取初唐四家
纵观历史，很多在书法上颇有建树的名人都 特点，兼收篆隶和北魏笔意，完成了雄健、宽博的
首先在其专攻方面有着极高的成就。颜真卿的专 颜体楷书的创作，树立了唐代的楷书典范。
攻是什么？从颜真卿曾四次被任命为监察御史的 他的楷书一反初唐书风，行以篆籀之笔，化
经历来看，弹劾、纠察官员过失诸事便是他的专 瘦硬为丰腴雄浑，结体宽博而气势恢宏，骨力遒
攻。从这样的任命来看，唐代的皇帝是非常欣赏 劲而气概凛然，这种风格也体现了大唐帝国繁盛
他的人品，非常相信他的为人的。虽然受到当时 的风度，并与他高尚的人格契合，是书法美与人格
的 权 臣 杨 国 忠 排 斥 ，被 贬 黜 到 平 原（今 属 山 东 陵 美完美结合的典例。他的书体被称为“颜体”，与
县）任 太 守 ；唐 代 宗 大 历 元 年（7 6 5 年），颜 真 卿 因 柳公权并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”之誉。
奏宰相元载阻塞言路，遭贬谪。三年（768年）四 唐宋八大家之一的欧阳修曾说：“颜公书如
月，由吉州司马改为抚州刺史。在抚州任职的五 忠臣烈士，道德君子，其端严尊重，人初见而畏
年中，他关心民众疾苦，注重农业生产，热心公益 之 ，然 愈 久 而 愈 可 爱 也 。其 见 宝 于 世 者 有 必 多 ，然
事 业 。针 对 抚 河 正 道 淤 塞 ，支 港 横 溢 ，淹 没 农 田 的 虽多而不厌也。”朱长文赞其书：“点如坠石，画
现状，带领民众在抚河中心小岛扁担洲南建起一 如夏云，钩如屈金，戈如发弩，纵横有象，低昂有
条石砌长坝，从而解除了水患，并在旱季引水灌 志，自羲、献以来，未有如公者也。”颜体书对后
田。抚州百姓为了纪念他，将石坝命名为千金陂， 世书法艺术的发展产生了深远影响，唐以后很多
并 建 立 祠 庙 ，四 时 致 祭 。 名家，都从颜真卿变法成功中汲取经验。尤其是
颜 真 卿 为 官 清 正 廉 洁 ，尽 力 维 护 社 会 正 常 秩 行草，唐以后一些名家在学习二王的基础之上再
序 。抚 州 学 子 杨 志 坚 家 贫 如 洗 却 嗜 学 如 命 ，其 妻 学习颜真卿而建树起自己的风格。苏轼曾云：“诗
耐 不 住 贫 困 生 活 ，提 出 离 婚 ，杨 写 了一 首《 送 妻 至于杜子美，文至于韩退之，画至于吴道子，书至
诗》，表明自己矢志读书无奈同意离婚的心情。杨 于 颜 鲁 公 ，而 古 今 之 变 ，天 下 之 能 事 尽 矣 。”
妻将这首诗作为离婚的证据呈献颜真卿。颜看了 有 唐 一 代 ，尤 其 在“ 安 史 之 乱 ”后 ，佛 、道 盛
杨诗后，非常同情杨的遭遇，钦佩其苦读精神，对 行。颜真卿原本熟谙佛道文化，自乾元以后，与僧
杨妻嫌贫爱富的行为进行责罚，并赠给杨志坚布 侣、道士的交往明显增多，并热心宗教活动，其
匹、粮食，将杨留在署中任职。为此，颜还将《按 诗文、书法创作也多与此有关。在抚州四年，他也
杨 志 坚 妻 求 别 适 判 》公 诸 于 众 。这 则 判 词 对 临 川 热心于道教活动。初到临川，即为道士谭仙岩书
良好学风、淳朴婚俗的形成起了较好的导向作 《马伏波语》。大历四年（769年）正月，倾慕晋代
用。 道士王、郭二真君修道异事， 他派人赴崇仁县华
建中四年（783年），颜真卿遭宰相卢杞陷 盖 山 寻 访 遗 踪 ，又 重 修 二 真 君 神 坛 ，亲 自 撰 书《 华
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的“第二”。我却并不这样看。从表现内涵上讲， 害，被遣往叛将李希烈部，最终被李希烈缢杀。
《兰亭序》表现的是魏晋名士的洒脱与逍散， 一代忠勇，就这样在历史上壮烈牺牲了。不过，颜
《祭侄稿》表现的是唐代节烈的英武与硬朗。二 真卿的名字就此名垂青史，颜真卿的书法作品成
者都是不同时代杰出人物或思想的经典载体； 为传世精品。同时，那一篇闻名天下的《祭侄稿》
从 表 面 呈 现 来 看 ，《 兰 亭 序 》 是 一 篇 草 稿 ，《 祭 侄 也 成 为 颜 真 卿 传 世 精 品 中 的 执 牛 耳 者 。从 另 一 个
稿》更是一篇草稿。二者都是不同境遇下把同是 角度来看，这篇颜真卿行书中最著名的作品，终
人类的思维推向极致的精彩产物。就对后世影 究成为了颜真卿总结自己一生的最感人的祭文。
响 来 分 析 ，《 兰 亭 序 》 以 寂 静 制 人 ，《 祭 侄 稿 》 以 站 在 今 人 的 角 度 ，我 们 可 以 略 略 分 析 颜 真 卿
冲动感人。故而，我的观点是：“第一”与“第二” 的书法构成。
并不是修为价值上的高低而论，而是出现年代的 颜 真 卿 为 琅 琊 氏 后 裔 ，家 学 渊 博 ，六 世 祖 颜
先后而言的。二者都是中国文人修养体现的集中 之推是北齐著名学者，著有《颜氏家训》。颜真卿
表现，都是中国文人在不同光景中将视、听、感、 少时家贫缺纸笔，用笔蘸黄土水在墙上练字。初
知、历高度融合而自然流露的情思产物。 学褚遂良，后师从张旭得笔法，又汲取初唐四家
纵观历史，很多在书法上颇有建树的名人都 特点，兼收篆隶和北魏笔意，完成了雄健、宽博的
首先在其专攻方面有着极高的成就。颜真卿的专 颜体楷书的创作，树立了唐代的楷书典范。
攻是什么？从颜真卿曾四次被任命为监察御史的 他的楷书一反初唐书风，行以篆籀之笔，化
经历来看，弹劾、纠察官员过失诸事便是他的专 瘦硬为丰腴雄浑，结体宽博而气势恢宏，骨力遒
攻。从这样的任命来看，唐代的皇帝是非常欣赏 劲而气概凛然，这种风格也体现了大唐帝国繁盛
他的人品，非常相信他的为人的。虽然受到当时 的风度，并与他高尚的人格契合，是书法美与人格
的 权 臣 杨 国 忠 排 斥 ，被 贬 黜 到 平 原（今 属 山 东 陵 美完美结合的典例。他的书体被称为“颜体”，与
县）任 太 守 ；唐 代 宗 大 历 元 年（7 6 5 年），颜 真 卿 因 柳公权并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”之誉。
奏宰相元载阻塞言路，遭贬谪。三年（768年）四 唐宋八大家之一的欧阳修曾说：“颜公书如
月，由吉州司马改为抚州刺史。在抚州任职的五 忠臣烈士，道德君子，其端严尊重，人初见而畏
年中，他关心民众疾苦，注重农业生产，热心公益 之 ，然 愈 久 而 愈 可 爱 也 。其 见 宝 于 世 者 有 必 多 ，然
事 业 。针 对 抚 河 正 道 淤 塞 ，支 港 横 溢 ，淹 没 农 田 的 虽多而不厌也。”朱长文赞其书：“点如坠石，画
现状，带领民众在抚河中心小岛扁担洲南建起一 如夏云，钩如屈金，戈如发弩，纵横有象，低昂有
条石砌长坝，从而解除了水患，并在旱季引水灌 志，自羲、献以来，未有如公者也。”颜体书对后
田。抚州百姓为了纪念他，将石坝命名为千金陂， 世书法艺术的发展产生了深远影响，唐以后很多
并 建 立 祠 庙 ，四 时 致 祭 。 名家，都从颜真卿变法成功中汲取经验。尤其是
颜 真 卿 为 官 清 正 廉 洁 ，尽 力 维 护 社 会 正 常 秩 行草，唐以后一些名家在学习二王的基础之上再
序 。抚 州 学 子 杨 志 坚 家 贫 如 洗 却 嗜 学 如 命 ，其 妻 学习颜真卿而建树起自己的风格。苏轼曾云：“诗
耐 不 住 贫 困 生 活 ，提 出 离 婚 ，杨 写 了一 首《 送 妻 至于杜子美，文至于韩退之，画至于吴道子，书至
诗》，表明自己矢志读书无奈同意离婚的心情。杨 于 颜 鲁 公 ，而 古 今 之 变 ，天 下 之 能 事 尽 矣 。”
妻将这首诗作为离婚的证据呈献颜真卿。颜看了 有 唐 一 代 ，尤 其 在“ 安 史 之 乱 ”后 ，佛 、道 盛
杨诗后，非常同情杨的遭遇，钦佩其苦读精神，对 行。颜真卿原本熟谙佛道文化，自乾元以后，与僧
杨妻嫌贫爱富的行为进行责罚，并赠给杨志坚布 侣、道士的交往明显增多，并热心宗教活动，其
匹、粮食，将杨留在署中任职。为此，颜还将《按 诗文、书法创作也多与此有关。在抚州四年，他也
杨 志 坚 妻 求 别 适 判 》公 诸 于 众 。这 则 判 词 对 临 川 热心于道教活动。初到临川，即为道士谭仙岩书
良好学风、淳朴婚俗的形成起了较好的导向作 《马伏波语》。大历四年（769年）正月，倾慕晋代
用。 道士王、郭二真君修道异事， 他派人赴崇仁县华
建中四年（783年），颜真卿遭宰相卢杞陷 盖 山 寻 访 遗 踪 ，又 重 修 二 真 君 神 坛 ，亲 自 撰 书《 华
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