Page 33 - 中国领导科学电子杂志-第四期
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在亲戚关系中，你为其一做了好事，其二就会效仿，结果 肋插刀、肝脑涂地。现在社会上也流行着一种对领导干
是整个家族都依附在你这棵大树下，以致不堪其累、不胜 部颠倒是非的评价标准，越是拿职权做人情的干部得到
其烦。有些领导热衷于人情往来，讲义气、够朋友的名声 的好评越多；而那些坚持原则的干部，却被认为是明哲保
不径而走，于是源源不断的“下线”接上你的人情链，各种 身、能力不行、混得不好，就连他们自己似乎也觉得特别
莫名其妙的请托也让你应接不暇。更有些人情掮客打着 没面子，缺少底气，好像亏欠别人似的。
你的旗号到处招摇撞骗、狐假虎威，把你当作人情筹码， 人情被投机利用。许多事情之所以需要人情的参
借以抬高自己身价，为自己谋利，败坏你的名声。 与，一种可能是这些事情本不符合原则条件或常情常
理，需要人情来“疏通”；另一种可能则是这些事情按
二、人情为什么会“变异”
照既定程序办，成本高、耗时长、难度大，需要人情来
父母对子女的爱是无条件、无保留的，他们在付出爱 “润滑”。毋庸讳言，领导做人情具有得天独厚的优势。
的时候从未想过将来要从子女身上得到什么。雷锋在短 凡事只要领导出面或打个招呼，事情就好办多了。于
暂的一生中帮助了无数人，不计名利、不求回报。这是人 是，一些居心叵测的人到处攀权附贵，遇到领导干部就
情的温馨与美好。然而，人情又是怎样变成领导干部的 套近乎、拉关系，听说一个地方出来的就自认老乡；在
累赘和祸害的呢？ 一个学校读过书的就是同学校友；在部队当过兵的就以
人情被利欲玷污。一些腐败官员落马后经常拿人情 战友相称；有的为攀上亲缘关系，就认干爹干娘，无非
说事，似乎他们的贪腐都是人情惹的祸。“高处不胜寒”， 是为了“有人情，好办事”。
领导干部也的确比普通人更难收获真正纯粹的人情，这
三、如何规避“人情风险”
实在是一种悲哀。对领导而言，人情往往只是用来交换
的媒介，决定别人能给领导多大人情的是领导实际拥有 领导干部要达到“人情练达即文章”，游刃有余地
的权力及所带来的收益。而当人情被明码标价作为对等 应酬人情交往，恰到好处地把握人情火候，既能有效开
酬劳参与利益交换时，人情就被赋予了商品价值的功能， 展工作又不致于为情所困，的确需要健全的心智和丰富
成为信用度很高的“代金券”，付出方在施予人情的同时 的阅历。
就在精明地计算着应该得到的利益回报。 君子之交淡如水。领导干部要信守“君子之交淡如
人情被世俗埋没。中国是个讲人情的国度。“千里送 水”的处世箴言，既重情重义又不随波逐流，始终坚守清
鹅毛，礼轻情义重”，“礼尚往来，来而不往非礼也”。人情 廉本色，保留几分清高品性，防止被不良的社会风气所污
需要载体，那就是红包、送礼、饭局。饭局越多就寓示着 染。欧阳修说：“君子与君子以同道为朋，小人与小人以
人缘好、朋友多，如果一段时间没人请吃饭就仿佛人际关 同利为朋”，领导干部要结交一些感情投缘、志同道合的
系出了问题，只有天天有人请，甚至一顿跑几个场子，才 朋友，多交流思想、学习、工作和情趣，少交换实惠和好
觉得风光无限、倍感荣光。家有婚丧喜庆、生日满月、升 处，防止人情交往成为名利场。对那些刻意讨好你的人，
学乔迁之事，如不大操大办一番就觉得寒碜，生怕被别人 对那些特别敢花钱的人，对那些社会交往过滥的人要保
比了下去。一些人崇尚庸俗的人际关系学，认为朋友就 持高度警觉，拉开安全距离。
是吃吃喝喝玩玩。这些世俗的思想和习惯掺杂在人情 公私分明勿逾越。毛主席说：“公交以公交论，私交
中，将人情的本貌都埋没了。 以私交论”、“恋亲不为亲徇私，念旧不为旧谋利，济亲不
人情被虚荣挟持。一些领导干部特好面子，为人仗 为亲撑腰”。领导干部要消除特权意识，不让公权介入私
义，人缘也好，对亲戚朋友的请托来之不拒、有求必应。 情，凡事尽量公事公办，力求不办不合条件的事，力避靠
他们甚至认为，越是把难办的事办成了，越是显得有能 人情“曲径通幽”，对事关名利的敏感事项免开尊口，以免
耐，因而即使是悍然违背原则的事，他们也愿意为朋友两 陷入人情漩涡，难以自拔；对于亲戚朋友的困难，个人在
中国领导科学 2014年第4期 31
在亲戚关系中，你为其一做了好事，其二就会效仿，结果 肋插刀、肝脑涂地。现在社会上也流行着一种对领导干
是整个家族都依附在你这棵大树下，以致不堪其累、不胜 部颠倒是非的评价标准，越是拿职权做人情的干部得到
其烦。有些领导热衷于人情往来，讲义气、够朋友的名声 的好评越多；而那些坚持原则的干部，却被认为是明哲保
不径而走，于是源源不断的“下线”接上你的人情链，各种 身、能力不行、混得不好，就连他们自己似乎也觉得特别
莫名其妙的请托也让你应接不暇。更有些人情掮客打着 没面子，缺少底气，好像亏欠别人似的。
你的旗号到处招摇撞骗、狐假虎威，把你当作人情筹码， 人情被投机利用。许多事情之所以需要人情的参
借以抬高自己身价，为自己谋利，败坏你的名声。 与，一种可能是这些事情本不符合原则条件或常情常
理，需要人情来“疏通”；另一种可能则是这些事情按
二、人情为什么会“变异”
照既定程序办，成本高、耗时长、难度大，需要人情来
父母对子女的爱是无条件、无保留的，他们在付出爱 “润滑”。毋庸讳言，领导做人情具有得天独厚的优势。
的时候从未想过将来要从子女身上得到什么。雷锋在短 凡事只要领导出面或打个招呼，事情就好办多了。于
暂的一生中帮助了无数人，不计名利、不求回报。这是人 是，一些居心叵测的人到处攀权附贵，遇到领导干部就
情的温馨与美好。然而，人情又是怎样变成领导干部的 套近乎、拉关系，听说一个地方出来的就自认老乡；在
累赘和祸害的呢？ 一个学校读过书的就是同学校友；在部队当过兵的就以
人情被利欲玷污。一些腐败官员落马后经常拿人情 战友相称；有的为攀上亲缘关系，就认干爹干娘，无非
说事，似乎他们的贪腐都是人情惹的祸。“高处不胜寒”， 是为了“有人情，好办事”。
领导干部也的确比普通人更难收获真正纯粹的人情，这
三、如何规避“人情风险”
实在是一种悲哀。对领导而言，人情往往只是用来交换
的媒介，决定别人能给领导多大人情的是领导实际拥有 领导干部要达到“人情练达即文章”，游刃有余地
的权力及所带来的收益。而当人情被明码标价作为对等 应酬人情交往，恰到好处地把握人情火候，既能有效开
酬劳参与利益交换时，人情就被赋予了商品价值的功能， 展工作又不致于为情所困，的确需要健全的心智和丰富
成为信用度很高的“代金券”，付出方在施予人情的同时 的阅历。
就在精明地计算着应该得到的利益回报。 君子之交淡如水。领导干部要信守“君子之交淡如
人情被世俗埋没。中国是个讲人情的国度。“千里送 水”的处世箴言，既重情重义又不随波逐流，始终坚守清
鹅毛，礼轻情义重”，“礼尚往来，来而不往非礼也”。人情 廉本色，保留几分清高品性，防止被不良的社会风气所污
需要载体，那就是红包、送礼、饭局。饭局越多就寓示着 染。欧阳修说：“君子与君子以同道为朋，小人与小人以
人缘好、朋友多，如果一段时间没人请吃饭就仿佛人际关 同利为朋”，领导干部要结交一些感情投缘、志同道合的
系出了问题，只有天天有人请，甚至一顿跑几个场子，才 朋友，多交流思想、学习、工作和情趣，少交换实惠和好
觉得风光无限、倍感荣光。家有婚丧喜庆、生日满月、升 处，防止人情交往成为名利场。对那些刻意讨好你的人，
学乔迁之事，如不大操大办一番就觉得寒碜，生怕被别人 对那些特别敢花钱的人，对那些社会交往过滥的人要保
比了下去。一些人崇尚庸俗的人际关系学，认为朋友就 持高度警觉，拉开安全距离。
是吃吃喝喝玩玩。这些世俗的思想和习惯掺杂在人情 公私分明勿逾越。毛主席说：“公交以公交论，私交
中，将人情的本貌都埋没了。 以私交论”、“恋亲不为亲徇私，念旧不为旧谋利，济亲不
人情被虚荣挟持。一些领导干部特好面子，为人仗 为亲撑腰”。领导干部要消除特权意识，不让公权介入私
义，人缘也好，对亲戚朋友的请托来之不拒、有求必应。 情，凡事尽量公事公办，力求不办不合条件的事，力避靠
他们甚至认为，越是把难办的事办成了，越是显得有能 人情“曲径通幽”，对事关名利的敏感事项免开尊口，以免
耐，因而即使是悍然违背原则的事，他们也愿意为朋友两 陷入人情漩涡，难以自拔；对于亲戚朋友的困难，个人在
中国领导科学 2014年第4期 31
