Page 17 - 中国领导科学电子杂志-第四期
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理 论 新 探
欧巨变的历史教训警示我们，领导干部的政治忠诚关系 须解决好同群众的感情问题。只有善待百姓、关注民生，
党的兴旺发达。在任何时候、任何情况下，为官者都要坚 才能造福百姓，为人民群众带来实实在在的利益。
定理想信念，忠于党的事业，听党的话，永远跟党走，在思 总之，勤政，反映为政的态度；廉政，体现为政的作
想上和行动上与党中央保持高度一致，自觉拥护党的路 风；善政，彰显为政的能力和水平。勤政以务公、廉政以
线、方针、政策，维护党的团结和党中央的权威。 立身、善政以富民。以“三政”为追求，应是领导干部为官
2.对国家忠诚。切实解决好“服从谁”的问题，坚持 者为政为民的内在要求。
个人和集体利益服从国家利益。第一，带头弘扬和践行 （三）为公之德
以爱国主义为核心的民族精神，为实现国家的富强、民 为公之德体现为：跨越“亲情关”、不徇私、敢牺牲。
主、文明、和谐和民族的伟大复兴做出新的贡献。第二， 1.跨越“亲情关”。亲情是以血缘、亲属关系为基础
在国家利益受到损害时，敢于挺身而出，旗帜鲜明地开展 的一种特殊情感。领导干部要正确认识为官的“为公”和
斗争。第三，要像爱护自己眼睛一样维护国家的主权和 为亲的“为私”之间的关系，要有所取舍。历史上的诸多
尊严，始终把个人追求同祖国富强相结合，把各民族繁荣 事例，包括第一代中国共产党人的实践证明，这一关非跨
发展同中华民族伟大复兴相统一，在热爱祖国奉献祖国 不可。跨越了就可赢得人民的认可和支持，成为人民爱
中践行社会主义核心价值观。 戴的好官。毛泽东为了中国革命，先后牺牲了六位亲
3、对人民忠诚。切实解决好“为了谁”的问题，实现 人，为了国家的利益他彻底超越了亲情，在人民中享有崇
全心全意为人民服务的政治承诺。时时刻刻牢记自己是 高威望。
人民的公仆，想民之所想，急民之所急，解民之所忧，围绕 2.不徇私。一心为公，就必然要克服私欲。领袖给
人民群众最现实、最关心、最直接的利益抓落实。在服务 我们做出了榜样。周恩来不允许他的弟弟周恩寿因为身
民生，关注民生，改善民生中践行正确的事业观，追求经 体原因被安排在内务部任参事，而办理了提前病退。胡
得起实践、历史和人民检验的政绩。 耀邦不给自己的女儿走后门上大学的机会。在地委书记
（二）为政之德 岗位上退下来的杨善洲实现了只要生命不结束，服务人
为官者为政之德主要体现为：勤政、廉政、善政。 民不停止的诺言。对于领导干部来讲，如何处理好工作
1.勤政。勤政就是恪尽职守，勤政干事，认真负责地 和各种社会关系的矛盾是无法回避的现实问题，只能坚
为国为民服务，就是恪尽职守，尽心尽力为人民群众办 持一个原则，就是出于公心，不徇私情。
事。凡是有利于经济发展、社会安定、人民幸福的事，都 3.敢牺牲。为官者，要成就一番事业，就要有大付
是正事；违法的、损民的、不实际的，都不是正事。正事就 出，敢于牺牲精神。毛泽东曾豪迈的说，“为有牺牲多壮
多干快干，干好，不是正事就坚决不干。 志，敢叫日月换新天”。六十年代的焦裕禄、当代干部的
2.廉政。所谓廉政，就是干净做事、干净做人。领导 楷模孔繁森、小岗村的好书记沈浩、鞠躬尽瘁的好书记牛
干部违纪违法，影响的是大局，污染的是整个社会。腐败 玉儒、公安局长任长霞……这些身处不同时期、不同岗位
现象为何蔓延难绝？从内因上讲，就是贪欲所致。解决 的领导干部，都以其敢于牺牲的精神，升华了人生的价值
腐败问题首先要解决好欲望的问题。利欲熏心，物欲横 而长久的留在了人们的记忆中，成为老百姓心中的好官。
流，肯定要坏事。领导干部要做到清正廉洁，两袖清风。 （四）家庭美德
3.善政。所谓善政，就是怎么以优良的政策、法律、 古人说，“欲治其国者，也齐其家”。家风是党风的组
制度、管理治理社会，处理民间的疾苦。首先体现在决策 成部分。所以治国应先治家，教人先教子。家庭美德要
上。正确的决策可以提高效率，错误的决策则劳民伤 做到以下几点：
财。善政的关键在发展上，发展是硬道理，只有符合科学 1.孝敬老人。孝为诸德之本，是一切道德心、感恩
发展观要求的政绩，才是人民群众满意的政绩。善政必 心、善心、爱心的源头，是塑造道德人格的起点。孝敬父
中国领导科学 2014年第4期 15
欧巨变的历史教训警示我们，领导干部的政治忠诚关系 须解决好同群众的感情问题。只有善待百姓、关注民生，
党的兴旺发达。在任何时候、任何情况下，为官者都要坚 才能造福百姓，为人民群众带来实实在在的利益。
定理想信念，忠于党的事业，听党的话，永远跟党走，在思 总之，勤政，反映为政的态度；廉政，体现为政的作
想上和行动上与党中央保持高度一致，自觉拥护党的路 风；善政，彰显为政的能力和水平。勤政以务公、廉政以
线、方针、政策，维护党的团结和党中央的权威。 立身、善政以富民。以“三政”为追求，应是领导干部为官
2.对国家忠诚。切实解决好“服从谁”的问题，坚持 者为政为民的内在要求。
个人和集体利益服从国家利益。第一，带头弘扬和践行 （三）为公之德
以爱国主义为核心的民族精神，为实现国家的富强、民 为公之德体现为：跨越“亲情关”、不徇私、敢牺牲。
主、文明、和谐和民族的伟大复兴做出新的贡献。第二， 1.跨越“亲情关”。亲情是以血缘、亲属关系为基础
在国家利益受到损害时，敢于挺身而出，旗帜鲜明地开展 的一种特殊情感。领导干部要正确认识为官的“为公”和
斗争。第三，要像爱护自己眼睛一样维护国家的主权和 为亲的“为私”之间的关系，要有所取舍。历史上的诸多
尊严，始终把个人追求同祖国富强相结合，把各民族繁荣 事例，包括第一代中国共产党人的实践证明，这一关非跨
发展同中华民族伟大复兴相统一，在热爱祖国奉献祖国 不可。跨越了就可赢得人民的认可和支持，成为人民爱
中践行社会主义核心价值观。 戴的好官。毛泽东为了中国革命，先后牺牲了六位亲
3、对人民忠诚。切实解决好“为了谁”的问题，实现 人，为了国家的利益他彻底超越了亲情，在人民中享有崇
全心全意为人民服务的政治承诺。时时刻刻牢记自己是 高威望。
人民的公仆，想民之所想，急民之所急，解民之所忧，围绕 2.不徇私。一心为公，就必然要克服私欲。领袖给
人民群众最现实、最关心、最直接的利益抓落实。在服务 我们做出了榜样。周恩来不允许他的弟弟周恩寿因为身
民生，关注民生，改善民生中践行正确的事业观，追求经 体原因被安排在内务部任参事，而办理了提前病退。胡
得起实践、历史和人民检验的政绩。 耀邦不给自己的女儿走后门上大学的机会。在地委书记
（二）为政之德 岗位上退下来的杨善洲实现了只要生命不结束，服务人
为官者为政之德主要体现为：勤政、廉政、善政。 民不停止的诺言。对于领导干部来讲，如何处理好工作
1.勤政。勤政就是恪尽职守，勤政干事，认真负责地 和各种社会关系的矛盾是无法回避的现实问题，只能坚
为国为民服务，就是恪尽职守，尽心尽力为人民群众办 持一个原则，就是出于公心，不徇私情。
事。凡是有利于经济发展、社会安定、人民幸福的事，都 3.敢牺牲。为官者，要成就一番事业，就要有大付
是正事；违法的、损民的、不实际的，都不是正事。正事就 出，敢于牺牲精神。毛泽东曾豪迈的说，“为有牺牲多壮
多干快干，干好，不是正事就坚决不干。 志，敢叫日月换新天”。六十年代的焦裕禄、当代干部的
2.廉政。所谓廉政，就是干净做事、干净做人。领导 楷模孔繁森、小岗村的好书记沈浩、鞠躬尽瘁的好书记牛
干部违纪违法，影响的是大局，污染的是整个社会。腐败 玉儒、公安局长任长霞……这些身处不同时期、不同岗位
现象为何蔓延难绝？从内因上讲，就是贪欲所致。解决 的领导干部，都以其敢于牺牲的精神，升华了人生的价值
腐败问题首先要解决好欲望的问题。利欲熏心，物欲横 而长久的留在了人们的记忆中，成为老百姓心中的好官。
流，肯定要坏事。领导干部要做到清正廉洁，两袖清风。 （四）家庭美德
3.善政。所谓善政，就是怎么以优良的政策、法律、 古人说，“欲治其国者，也齐其家”。家风是党风的组
制度、管理治理社会，处理民间的疾苦。首先体现在决策 成部分。所以治国应先治家，教人先教子。家庭美德要
上。正确的决策可以提高效率，错误的决策则劳民伤 做到以下几点：
财。善政的关键在发展上，发展是硬道理，只有符合科学 1.孝敬老人。孝为诸德之本，是一切道德心、感恩
发展观要求的政绩，才是人民群众满意的政绩。善政必 心、善心、爱心的源头，是塑造道德人格的起点。孝敬父
中国领导科学 2014年第4期 15
